ノルウェー伝承のトロール

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トロールは、ノルウェーの伝承において、森や山といった想像上の風景や、馴染み深い家庭の外にある場所に住む存在です。彼らは脅威となることもあれば、愚かであったり、奇妙であったり、あるいは思いがけず親しみを感じさせることもあります。すべての物語に当てはまる単一の定義というものはありません。

古い物語、変化する姿

「トロール」という言葉とその連想は古ノルド語の伝統にまで遡りますが、トロールの姿は時代とともに変化してきました。後の伝説、おとぎ話、挿絵、そして現代のエンターテインメントが、それぞれに異なる特徴を与えてきました。したがって、現代的なデザインの中の小さく親しみやすい姿は、固定された古代の生き物の写実的な肖像ではなく、継続的な解釈の一部なのです。

伝承と自然史を区別することは有益です。トロールの物語は、想像力や語り継ぐこと、そして人々が周囲の環境とどのように関わってきたかを物語るものであり、山に実在する生物の証拠ではありません。

口承から印刷されたイメージへ

ペーテル・クリステン・アスビョルンセンとヨルゲン・モーが 『ノルウェー民話集』（Norske Folkeeventyr） を出版したのは1841年から1844年にかけてのことです。彼らの仕事は、収集と編集を通じて口承の物語を出版物へと昇華させました。後の挿絵画家たちは、これらのキャラクターに永続的な視覚的イメージを与える役割を果たしました。

テオドール・キッテルセンは、ノルウェーの芸術におけるトロールと特に深く結びついています。彼の 『森のトロール』（Skogtroll）は、おそらく1906年に描かれ、1907年に本の表紙の挿絵として使用されたもので、生き物とそれが住む森の環境との結びつきを示す一例です。

なぜ環境が重要なのか

トロールの絵を見る際は、顔だけでなく風景にも注目してください。木の根、岩、あるいは苔の塊が、その姿を環境と結びついているように感じさせます。表情や姿勢が、その場面を神秘的、滑稽、あるいは温かいものにするかを決定づけるのです。

私たちのトロール時計は、森の住人やカップル、家族といった、より穏やかな現代の世界を探求しています。これらは特定の古い物語から引用された挿絵ではなく、広範な物語の伝統に触発された想像力豊かな情景です。